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BENEDICTUS DOMINUS DEUS NOSTER QUI DEDIT NOBIS SIGNUM
“Bendito seja Deus Nosso Senhor que nos deu o símbolo".
(EditLyx)
O entendimento dos símbolos e dos rituais exige cinco qualidades.
A 1º é a simpatia; (a primeira conforme graus de simplicidade). Tem o intérprete que sentir simpatia pelo símbolo que se propõe interpretar.
A 2º é a intuição. Por intuição se entende aquela espécie de entendimento com que se sente o que está além do símbolo, sem que se veja.
A 3º é a inteligência. A inteligência analisa, decompõe, reconstrói noutro nível o símbolo. "é o relacionar no alto o que está de acordo com a relação que está embaixo".
A 4º é a compreensão, entendendo por esta palavra o conhecimento de outras matérias, que permitam que o símbolo seja iluminado por várias luzes, relacionado com vários outros símbolos. Não direi erudição, como poderia ter dito, pois a erudição é uma soma; nem direi cultura, pois a cultura é uma síntese; e a compreensão é uma vida. Assim certos símbolos não podem ser bem entendidos se não houver antes, ou no mesmo tempo, o entendimento de símbolos diferentes.
A 5º é a menos definível. Direi talvez, falando a uns, que é a "Graça", falando a outros, que é "a mão do Superior Incógnito" , falando a terceiros, que é o "Conhecimento e a Conversação do Santo Anjo da Guarda", entendendo cada uma destas coisas, que são a mesma da maneira como as entendem aqueles que delas usam, falando ou escrevendo
(Fernando Pessoa. Obra Poética. Volume único. Rio: Nova Aguilar, 1981, p. 3)
Aleister Crowley e Fernando Pessoa ou "O Mistério da Boca do Inferno"
Marco Pasi: Aleister Crowley & R. A. Starr.@ Gambit Chess Rooms, Londres
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